元亨利贞，语出《易经》乾卦的卦词，原文“乾，元亨利贞。”代表乾卦的四种基本性质。
元者，善之长也；万物创始的伟大天圆“大哉乾元，万物资始，乃统天。”“元”是万物的开始，统领着天道自然，是万事万物的本源是第一位的，是创造万事万物的开始和动力。对企业来讲就是根本的价值观，企业文化；对个人讲就是人生目标，终极追求。这个目标还要符合“仁者爱人”，尊敬长辈、诚待平辈，关爱下辈。
亨者，嘉之会也；亨通顺利的成长“言天能通畅万物，使物嘉美之会聚，故云嘉之会也”。要使自己的目标通达、顺利，需要“云行雨施”“足以合礼”“嘉之以会”，就是要按一定的礼节，世界万物只有发生交感作用，才能亨通。人与人之间也只有进行沟通交流，才能达到美好的会合而行动一致。在公司就是要按照企业的管理制度和规则的情况下，阴阳和合，上下交流、主顾沟通，天地云雨，整合资源，这样就能达成目标，万物化成。
利者，义之和也；祥和有益的前进“利者，生物之遂。物各得宜，不相妨害，故于时为秋，于人则为义，而得其分之和。”也就是说，长远的真实利益，来源于人们对于合宜性的考虑。“义者，宜也 ”；“义者，正也” ；“义，人之正路也”。所谓“义”，就是人的行为要合于仁的原则，要合于礼的规定，用今天的话来说，要合于道德的和法律的规定。换言之，凡是合于仁的原则、合于礼的规定的利，才是真正有“利”。合情合理的利就是义，公利公益更是大义。“利”是“各正性命”“保合太和”精神和物质都得按需分配的满足，在不同时间不同地点都能合乎道义，持盈保泰，维持一种高度的和谐状态，即人与自身、他人、社会、自然的和谐，在利益面前要考虑到义，符合义的就取，不义之财就坚决不受。
贞者，事之干也；贞固足以干事“贞”，正也。“干”，树之正身，主干。纯正而执，是做事离不开的主干。“贞固者，知正之所在，而固守之。”君子有坚持正道之德，便足以办好事情。“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？”“贞”正是一种美德，只有“贞”正才能树立威信，才能得到民众的拥护和支持，正固、坚定、诚信才能无往而不胜。做一时的“元亨利”是容易的，要长久的“元亨利”就有难度。“天行健，君子以自强不息”，只有持之以恒，坚定信念，保持诚信才能善始善终，才能过“足以干事”。
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